Some of the world’s major lingua francas are closely identified with particular religions – Latin and Catholicism, Arabic and Islam, Sanskrit and Hinduism, and so on. This article examines the counterpoint to this pattern offered by Esperanto.
Iujn el la ĉefaj pontolingvoj de la mondo oni povas proksime rilatigi al apartaj religioj – Latino kaj katolikismo, la araba kaj Islamo, Sanskrito kaj hinduismo, kaj tiel plu. Ĉi tiu artikolo ekzamenas la kontrastan modelon, kiun proponas Esperanto.
We use cookies in order to give you the best possible experience on our website. By continuing to use this site, you agree to our use of cookies.
Accept