Anthropologists largely draw on the theoretical assumption that the interactional practices underlying hospitality are akin to those of gifting. Yet, by focusing on the giving and receiving of hospitality, such scholarship has failed to address these exchanges’ third element: reciprocating. Faced with this, this recent article by Guilherme Fians, “Building community through hospitality: Indirect obligations to reciprocate in a transnational speech community”, reflects on travelling among Esperanto-speakers in France, aiming to grasp how hospitality gains prominence in turning people into fully fledged Esperanto-speakers through promoting intercultural, multilingual and cross-border exchanges.
Antropologoj ĉefe ĉerpas el la teoria supozo, ke la interagaj kutimoj subkuŝantaj gastamon estas parencaj al tiuj de donacado. Tamen, enfokusigante la donadon kaj ricevadon de gastamo, tia studado malsukcesis pritrakti la trian elementon de tiuj interŝanĝoj: reciprokado. Fronte al tio, ĉi tiu lastatempa anglalingva artikolo de Guilherme Fians, “Konstrui komunumon per gastamo: Nerektaj devigoj reciproki en transnacia parolkomunumo”, konsideras vojaĝadon inter Esperanto-parolantoj en Francio, celante kompreni kiel gastamo graviĝas por igi homojn plene maturiĝintaj Esperanto-parolantoj per la emfazo de interkulturaj, plurlingvaj kaj translandlimaj interŝanĝoj.
Comments · Komentoj